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Les recueils, par sujet
Les recueils thématiques rassemblent des citations vérifiées par sujet, mais gardent l’essentiel : la source exacte, l’œuvre, la date et le contexte de chaque formule.
Cette page remplace les anciennes recherches par liste brute ou par mot isolé. Elle oriente vers des recueils thématiques où chaque formule est reliée à un texte précis, et non à un simple nom d’auteur.
Un sujet sert à retrouver un passage, pas à l’arracher à son sens. Une même phrase peut relever de l’amour, de la vérité ou de l’histoire selon l’usage qu’on en fait. Le classement aide à chercher. La référence seule permet de citer.
Le principe du site, rappelé sur la page citations, sources et usages, reste inchangé dans ces recueils. Pas de phrase sans œuvre, pas d’œuvre sans date, pas d’attribution reprise par habitude.
Comment fonctionnent les recueils par thème
Chaque page de sujet réunit des citations attestées, avec leur source minimale utile : titre, date, acte, scène, chapitre, maxime ou fragment quand ces subdivisions existent. Ce travail conduit parfois à retenir peu de textes. C’est normal. Une page courte vaut mieux qu’un florilège gonflé d’approximations.
Le classement thématique n’efface jamais le genre du texte. Une réplique de théâtre demeure une réplique. Un fragment de journal garde la date de son entrée. Une maxime n’a pas le même statut qu’un aphorisme repris plus tard dans un album de citations. Chercher par sujet ne dispense pas de lire ce que la phrase faisait dans son œuvre.
Avant de copier une formule trouvée sous un thème, demander aussitôt : qui parle, où, et quand ? Si la réponse s’arrête au nom de l’auteur, la recherche n’est pas terminée.
Les anciennes pages du domaine promettaient surtout de « rechercher une citation ». Cette promesse n’est tenue qu’à une condition, remonter jusqu’au texte. Un recueil par sujet est donc un point de départ, utile pour circonscrire un corpus, insuffisant si l’on ne vérifie pas la source exacte au moment de citer.
- Partir d’une question précise. « L’amour chez les moralistes » est plus utile que « belle phrase sur l’amour ».
- Regarder la référence interne. Un acte, une scène, un chapitre ou un numéro de maxime évitent les citations flottantes.
- Lire l’avant et l’après. Deux lignes de contexte suffisent souvent à corriger un contresens.
- Écarter les faux amis. Un proverbe, une devise publicitaire ou une phrase virale ne deviennent pas des citations parce qu’ils sont souvent recopiés.
Les grands sujets couverts
Les recueils sont organisés autour de quelques noyaux réguliers : amour, mariage, vie, homme, vérité, amitié, histoire. Certains thèmes sont abondants, parce que la tradition littéraire les a beaucoup nommés. D’autres demandent plus de tri, parce qu’ils attirent surtout des formules résumées, réécrites ou mal attribuées.
| Sujet | Ce que l’on y rencontre le plus | Point de vigilance |
|---|---|---|
| Amour | Poésie, roman, maximes, théâtre | Ne pas confondre aveu lyrique et définition générale |
| Mariage | Comédie, moralistes, correspondances | Beaucoup de mots d’esprit circulent sans source établie |
| Vie | Essais, journaux, pensée morale | Le thème est large, il faut resserrer la recherche |
| Homme | Philosophie, apologétique, anthropologie morale | La traduction peut déplacer le sens |
| Vérité | Théâtre, philosophie, critique de l’illusion | Une phrase sincère n’est pas toujours une thèse sur le vrai |
| Amitié | Essais, lettres, maximes | Le mot désigne parfois un lien social, pas une intimité |
| Histoire | Discours, essais, pensée politique | Beaucoup de sentences fameuses sont des résumés tardifs |
Pour un corpus centré sur un sentiment, la page citations sur l’amour, avec leurs sources rassemble des textes où le mot n’efface pas la situation, aveu, plainte, définition ou ironie.
Les formules sur la sincérité, l’erreur et l’illusion gagnent à être lues ensemble. La page citations sur la vérité, avec leurs sources permet de comparer moralistes, dramaturges et philosophes sans confondre leurs registres.
Le cas de l’amitié est souvent mieux balisé que celui de l’amour, parce que les œuvres nomment plus volontiers le lien qu’elles décrivent. La page citations sur l’amitié, avec leurs sources montre bien cette précision des contextes.
Quand une phrase circule sans texte établi, ou avec un auteur changeant selon les recueils, elle ne relève pas d’un thème fiable. Elle doit être rangée dans Anonyme, inconnu, apocryphe : le rayon des sans-source, pas dans un corpus scolaire.
Les pages sur le mariage, la vie, l’homme et l’histoire obéissent à la même méthode. Elles n’alignent pas des sentences décoratives. Elles recensent des passages réellement localisables. Le lecteur y gagne deux choses, un texte qu’il peut vérifier, et un contexte qui limite les lectures automatiques.
Chercher par sujet ne remplace d’ailleurs pas la recherche par auteur. Un même thème prend un sens très différent chez Pascal, chez Montaigne, chez Alain ou chez Camus. Les recueils thématiques servent à faire apparaître ces écarts, pas à les aplanir.
Quelques exemples de citations vraiment repérables
Un recueil par sujet vaut par la qualité de ses références. Trois exemples suffisent à montrer ce que l’on doit attendre d’une entrée thématique bien faite.
Parce que c’était lui, parce que c’était moi.
Montaigne, Essais, I, 28, 1580
Cette phrase est presque inséparable du thème de l’amitié. Elle n’est pourtant ni un slogan ni une définition abstraite. Elle appartient à un chapitre précis, « De l’amitié », et renvoie à une relation singulière, celle de Montaigne et de La Boétie. La citation garde sa force à condition de ne pas la transformer en formule générale sur toutes les affections humaines.
Je veux qu’on soit sincère, et qu’en homme d’honneur on ne lâche aucun mot qui ne parte du cœur.
Molière, Le Misanthrope, acte I, scène 1, 1666
Classée sous la vérité ou la sincérité, cette réplique devient utile si l’on rappelle qu’elle ouvre une comédie et qu’elle est prononcée par Alceste. Elle ne livre pas une doctrine de Molière en une ligne. Elle installe une voix, un caractère, une tension dramatique. Citer la scène, et non le seul auteur, change aussitôt la lecture.
L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant.
Blaise Pascal, Pensées, fragment 347, édition Brunschvicg, 200, édition Lafuma, 1670
Dans un recueil sur l’homme ou sur la condition humaine, cette citation n’est exploitable que si l’on indique sa place dans les Pensées, ouvrage posthume dont la numérotation varie selon les éditions. Donner les deux références usuelles évite une moitié des confusions. C’est exactement le type de précision qu’un bon recueil thématique doit conserver.
Pour citer sans déformer
Le bon usage scolaire est simple. On choisit d’abord le thème qui répond à la question posée. On relève ensuite une citation avec sa source complète. Enfin, on vérifie si le passage exprime une idée d’auteur, une parole de personnage, un trait de journal ou une maxime autonome. Ce dernier contrôle est décisif en dissertation comme en explication de texte.
Un recueil par sujet n’a donc rien d’un réservoir de phrases prêtes à l’emploi. C’est un index raisonné. Il sert à retrouver des textes, à comparer des emplois, à mesurer des nuances, et parfois à constater qu’une formule fameuse ne tient sur rien. Sur ce point, la pauvreté apparente d’une page est souvent un signe de sérieux : ce qui manque n’a pas été trouvé avec une source assez sûre pour être cité.